| ☆ 四字熟語 ☆ |
| 【 し 】 |
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いくら考えても名案が浮かばず首を傾けてること。 【思案（しあん）】 （１）考えをめぐらすこと。また、その考え。 （２）心配。ものおもい。 【投（げ）首（なげくび）】 投げ出すように首を傾けること。思案に暮れるさま、しょんぼりするさまに いう。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎詩歌管弦：しいかかんげん 漢詩、和歌と音曲などの風流な趣味のこと。 【詩歌（しいか）】〔「しか（詩歌）」の慣用読み〕 （１）和歌・俳句・詩など韻文の総称。 （２）和歌と漢詩。 【管弦/管絃（かんげん）】 （１）横笛などの管楽器と箏・琵琶などの弦楽器。楽器の総称としていう。 また、楽器を演奏すること。 （２）雅楽で、舞を伴わない、楽器だけによる演奏形態。 −三省堂提供「大辞林第二版」− |
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態度などの折り目正しいこと。また、真面目過ぎて堅苦しいこと。 ◎自画自賛：じがじさん 自分で描いた絵に自分で賛（サン）を書くこと。つまり、自分で自分をほめる こと。 【自画（じが）】 自分で描くこと。また、その絵。 【自賛/自讃（じさん）】 （１）自分の描（か）いた絵に自分で賛を加えること。 （２）自分の行為などを自分でほめること。 【賛/讃（さん）】 （１）漢文の文体の一。人や物をほめたたえる際の文体。多く四字一句とし 韻を踏む。 （２）東洋画で、その絵に関した詩歌・文章を画面の中に記すこと。また、 その詩歌・文章。画賛。 （３）仏・菩薩の功徳をほめたたえた言葉。梵讃(ぼんさん)・和讃の類。 （４）非難。批評。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎時期尚早：じきしょうそう まだ時期が熟さないこと。 ◎自給自足：じきゅうじそく 必要なものは自分で作ってまかなうこと。 ◎四苦八苦：しくはっく 非常に苦労すること。たいへんな苦しみのこと。もとは仏教の語で、あらゆる 苦しみのこと。 「四苦」は『生老病死（ショウロウビョウシ）』のこと。 これに、 「愛別離苦（アイベツリク）」：愛する人と別れる苦しみ。 「怨憎会苦（オンゾウエク）」：嫌いな相手も会わなければならない苦しみ。 「求不得苦（グフトクク）」 ：欲しいものが手に入らない苦しみ。 「五蘊盛苦（ゴウンジョウク）」：欲望が満たされない苦しみ。 を合わせたものが「八苦」。 ◎試行錯誤：しこうさくご 目的を達成するためにいろいろとやってみること。 ◎自業自得：じごうじとく 自分のおこないの結果を自分が受けること。一般に、自分の悪事のためにむく いを受けること。 ◎慈己中心：じこちゅうしん −渡邉たけひこ氏 作 創作四字熟語− 【慈己（じこ）】おのれをいつくしむ ◎士魂商才：しこんしょうさい 武士の精神と商人の才能を兼ね備えていること。 ◎事実無根：じじつむこん 事実に基づいていないこと。 |
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時代の流れに合わない物事の考え方。 ◎七転八起：しちてんはっき 何度失敗しても、くじけずにがんばること。また、波乱に満ちた浮き沈みの多 い人生のこと。 ◎七転八倒：しちてんばっとう 何度も何度も倒れるように、激しい苦痛のためにのたうち回ること。 ◎四通八達：しつうはったつ 道路が四方八方に通じていて至便なこと。 ◎質疑応答：しつぎおうとう 質問とそれに対する答え。 ◎質実剛健：しつじつごうけん 飾り気が無く真面目で、心身ともに健康でたくましいこと。 【質実（しつじつ）】 飾りけがなくまじめな・こと（さま）。 【剛健（ごうけん）】 心身ともに強くたくましい・こと（さま）。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎質素倹約：しっそけんやく 贅沢でなく、つつましいこと。地味でつつましいこと。 【質素（しっそ）】 （１）贅沢（ぜいたく）でなく、つつましい・こと（さま）。 （２）虚飾のないさま。質朴（しつぼく）。 【倹約（けんやく）】 金や物を無駄遣いしないように努める・こと（さま）。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎叱咤激励：しったげきれい 激しく強い言葉や大声で人を励まして奮い立たせること。 【叱咤/叱（しった）】 （１）大声で叱ること。 （２）大声で励ますこと。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎疾風怒濤：しっぷうどとう 激しい風と荒れ狂う波のこと。つまり、時代が激しく変化すること。 【疾風（しっぷう）】 （１）はやく吹く風。はやて。 （２）ビューフォート風力階級5の風。 【怒濤（どとう）】 荒れ狂う大波。激しく打ち寄せる波。 荒れ狂い逆巻く波。ドイツ語「シュトルム‐ウント‐ドラング」の訳語で、 十八世紀後半ゲーテらを中心に展開された文学革新運動をいう。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎紫電一閃：しでんいっせん 一瞬の変化や、物事の急激な変化のことをいう。 【紫電（しでん）】 （１）紫色の電光。 （２）鋭い光。鋭い眼光や、とぎすました刀剣の光などにいう。 （３）旧日本海軍の局地戦闘機。のちに中翼配置が低翼に改められ紫電改と なり、本土防空戦に活躍。 【一閃（いっせん）】 ぴかっと光ること。さっとひらめくこと。 −三省堂提供「大辞林第二版」− |
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根拠もなくあれこれおしはかって勝手に想像すること。当て推量。 【揣摩（しま）】 あれこれとおしはかって推量すること。当て推量。 【憶測/臆測（おくそく）】 確かな根拠もなくいいかげんに推測すること。 −三省堂提供「大辞林第二版」− |
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昔、杓子の柄は曲がっており、定規の役には立たないこと。つまり、誤まった 基準でものを計ろうとすること。また、あるものにしか当て嵌（ハ）まらない 規準を、無理に他にも当て嵌めようとすること。一定の基準で全てを律しよう とすること。決まり切った考えや形式に囚（トラ）われて、融通が利かないこ と。 ◎酌始嬢義：しゃくしじょうぎ −「もののはじめ」iina氏 作 創作四字熟語− お嬢さんが義理でお酌を始めた。 ◎弱肉強食：じゃくにくきょうしょく 強い者が弱い者に勝ってさかえること。 ◎社交辞令：しゃこうじれい 世間づきあいを円滑にするために用いる決まり文句。普通はほめ言葉。また、 内実の伴わない空々しい言葉。 ◎遮二無二：しゃにむに 「遮二」は「二をさえぎる」で、一つのことに熱中すること。また、「無二」 は「二がない」で、先を考えずに進むこと。つまり、後先のことを考えずに、 がむしゃらに取り組むこと。無鉄砲。周囲のことに目を配らず強引に事を進め ること。 ◎縦横無尽：じゅうおうむじん 四方八方に限りないこと。つまり、思う存分、自由自在に物事を行うこと。 【縦横（じゅうおう）】 （１）たてとよこ。南北と東西。 （２）四方八方。いたるところ。 （３）自分の思いどおりに振る舞う・こと（さま）。自由自在。 （４）合従（がつしよう）と連衡（れんこう）。しょうおう。 【無尽（むじん）】 （１）物が尽きないこと。尽きるところがないこと。 （２）一定の口数と給付金額を定め、加入者を集めて定期に掛け金を払い込 ませ、抽選や入札により金品を給付すること。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎自由闊達：じゆうかったつ 心が広く、おおらかで気取りがないこと。 【闊達/豁達（かったつ）】 〔古くは「かつだつ」〕心が大きく、小さな物事にこだわらないさま。度量 の大きいさま。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎終始一貫：しゅうしいっかん 最初から最後までずっと変わらないこと。 【一貫（いっかん）】 （１）一つの態度・方法などを始めから終わりまで通すこと。また、ひと続き であること。 （２）・・・（３）・・・ −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎周章狼狽：しゅうしょうろうばい 大いにあわてること。うろたえ騒ぐこと。 【周章（しゅうしょう）】 あわてふためくこと。 【狼狽（ろうばい）】 あわてふためくこと。うろたえること。 −三省堂提供「大辞林第二版」− cf． 「狼」「狽」はともに伝説上の獣で、狼は前足が長くて後足が極端に短く、 狽は前足が極端に短くて後足が長い。狽が狼の後ろに乗るようにして二頭は 常に一緒に行動するとされ、離れると動けず倒れてしまうことから、うまく いかない意、あわてふためく意に用いる。 ◎秋霜烈日：しゅうそうれつじつ 秋の厳しく冷たい霜と夏の強い日差しのこと。つまり、刑罰・権威・節操・意 志などが厳しく、また、厳かなこと。 【秋霜（しゅそう）】 （１）秋の霜。 （２）〔秋の霜が草木を枯らすことから〕厳しい刑罰、寄りつきがたい威厳 、強固な意志などにたとえていう。 （３）・・・ 【烈日（れつじつ）】 はげしく照りつける太陽。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎十人十色：じゅうにんといろ 考えや好みなどは人それぞれだということ。 ◎主客転倒：しゅかくてんとう or しゅきゃくてんとう 主人と客が入れ替わったように、主な物事と従属的な物事が逆の扱いを受ける こと。物事の順序や立場などが逆転すること。 ◎熟読玩味：じゅくどくがんみ 書物を何度も読み、じっくりと内容を味わうこと 【玩味/翫味（がんみ）】 （１）食物をかみわけて十分に味わうこと。 （２）物事の意義をよく考え味わうこと。含味。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎取捨選択：しゅしゃせんたく 必要なものを取り不要なものを捨てること。 ◎衆生済度：しゅじょうさいど 仏道によって、生きているものすべてを迷いの中から救済し、悟りを得させる こと。 【衆生（しゅじょう）】 〔梵ｓａｔｔｖａ〕〔仏〕心をもつすべての存在。苦のある世界である三界 を輪廻（りんね）する。「人々」という意味で使われることが多い。時とし て、仏・菩薩をも含めることがある。 【済度（さいど）】 （１）〔「済」は救う、「度」はわたす意〕〔仏〕衆生（しゆじよう）を苦 海から救い、彼岸へ導くこと。 （２）困ったり苦しんでいる境遇から助け出すこと。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎出処進退：しゅっしょしんたい 官職や地位にとどまっていることと、辞めて退くこと。身のふり方や身の処し 方のこと。また、世に出て仕えることと、退いて民間にあること。 【出（しゅつ）】 世に出て仕える意。 【処（しょ）】 官につかずに家にいる意。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎首尾一貫：しゅびいっかん 始めから終わりまで筋が通っていること。 ◎春風駘蕩：しゅんぷうたいとう 春の風がのどかに吹く様子から、何事もなく平穏なこと、態度がのんびりして いて温和な人柄のこと。 【駘蕩（たいとう）】 （１）大きくのびのびとしているさま。 （２）おだやかなさま。のどかなさま。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎順風満帆：じゅんぷうまんぱん 物事が順調に進むこと。 ◎上下一心：しょうかいっしん 上にたつ者と下にいる者とが心を一つに合わせることを言う。 ◎上意下達：じょういかたつ 上位の者の意思・命令を下位の人に徹底させること。 【上意（じょうい）】 主君や支配者の考え。特に、江戸時代、将軍の命令。 【下達（かたつ）】 上の者の意思を下の者に伝えること。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎笑止千万：しょうしせんばん あまりにも馬鹿馬鹿しくて話にならないこと。非常に滑稽なこと。 ◎焦心苦慮：しょうしんくりょ 心を痛めて、あれこれ思いをめぐらし悩むこと。 【焦心（しょうしん）】 心をいらだたせること。また、思い悩むこと。 【苦慮（くりょ）】 物事のなりゆきを心配していろいろ考え、悩むこと。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎少壮気鋭：しょうそうきえい 年が若く意気盛んで、将来が期待されること。 【少壮（しょうそう）】 若くて元気のよいこと。また、その年頃。 【気鋭（きえい）】 意気込みの鋭いこと。 −三省堂提供「大辞林第二版」− 【少壮（しょうそう）】 二十代、三十代の年若く意気盛んな年ごろ。 ◎掌中之珠：しょうちゅうのたま 最愛の妻や子供のこと。また、自分が最も大切にしているもののこと。 【掌中（しょうちゅう）】 （１）てのひらの中。 （２）自分の勢力の及ぶ範囲。 【玉/珠/球/弾（たま）】 （２）（「璧」とも書く）丸い形をした美しい宝石。《玉・珠》 （ア）みがいた鉱石や真珠など。 （イ）転じて、価値あるもの、すぐれたもの、いつくしむべきもの、な どのたとえにいう語。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎枝葉末節：しようまっせつ 樹木の枝葉やこずえの節のことで、取るに足らないつまらないもののこと。つ まり、本質から外れた些末な部分のこと。 【末節（まっせつ）】 物事の重要でない部分。些細(ささい)な事柄。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎初志貫徹：しょしかんてつ 初めに思い立った願望や志を最後まで貫き通すこと。 【初志（しょし）】 思い立ったときの、最初の気持ち。 【貫徹（かんてつ）】 貫きとおすこと。また、最後までやり抜くこと。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎諸説紛紛：しょせつふんぷん いろいろな意見が入り乱れて、まとまりがつかないこと。また、さまざまな憶 測が乱れ飛んで、なかなか真相がつかめないこと。 【紛紛（ふんぷん）】 入りまじって乱れるさま。 −三省堂提供「大辞林第二版」− |
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ばらばらで脈絡がないこと。 ◎思慮分別：しりょふんべつ 物事をよく考え、判断すること。 ◎四六時中：しろくじちゅう 一日二四時間を、昔の「二六時中」にならって今風に言い直したもので、一日 中のこと。 昔、一日を昼六時（トキ）、夜六時に分けたことから、「ニ六時中」といって いた。 |
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本来の意味は、多数の兵員を投じて、数の力によって敵軍を破る戦法のこと。 多数の人員を次々に繰り出して、仕事を成し遂げようとすること。機械力など を利用せず、大勢の人を動員して物事に当たらせること。 【人海（じんかい）】 人が多数集まっていること。 ◎心願成就：しんがんじょうじゅ 神や仏などに心から祈っていると、願いはかなえられるということ。 【心願（しんがん）】 心の中で神仏に願（がん）を立てること。また、心から願うこと。 【成就（じょうじゅ）】 〔古くは「じょうじゅう」とも〕願いなどのかなうこと。物事が望んだとお りに完成すること。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎心機一転：しんきいってん あることをきっかけにして気持ちをまったく入れかえること。 ◎親近拘束：しんきんこうそく −注意！ 洒落！σ(^◇^;)− 「心筋梗塞」をもじったもの。 この病気？は、男性がかかるもので、裕福な実家を持った女性と結婚して家計 の援助をして貰い楽なのですが、何かと妻の実家が家の事に干渉して窮屈な生 活を強いられるものだそうです。 ◎人権蹂躙：じんけんじゅうりん 国家権力が、憲法に保障された国民の基本的人権を侵犯すること。また、人権 を無視して不法な行為をしたり、不当に手荒く扱ったりすること。また、強い 立場にある者が、弱い立場の者の人権を侵害すること。 【蹂躙（じゅうりん）】 ふみにじること。暴力や権力によって他の権利を侵したり、社会の秩序を乱 したりすること。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎人事不省：じんじふせい 意識を失うこと。 ◎神出鬼没：しんしゅつきぼつ 鬼神のように自由に出没すること。つまり、どこでも好きな所に現れて、目的 を達するとたちまち消えてしまうこと。 【鬼神（きじん）】 （１）荒々しく恐ろしい神。 （２）人の目に見えず、超人的な力をもつ存在。 （３）鬼。 （４）天地万物の霊魂。死者の霊魂と天地の神霊。 −三省堂提供「大辞林第二版」−
◎針小棒大：しんしょうぼうだい 針ほどの小さいものを、棒ほどに大きく言うこと。つまり、些細ささいな物事 を、おおげさに誇張して言うこと。 ◎新進気鋭：しんしんきえい 新しく登場して認められ、意気込みや才能が鋭いひとのこと。 【新進（しんしん）】 新しくある方面へ進出すること。また、その人。 【気鋭（きえい）】 意気込みの鋭いこと。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎人跡未踏：じんせきみとう 人がまだ一度も入ったり通ったりしたことがないこと。 【人跡（じんせき）】 人の足跡。人の往来。 【未踏（みとう）】 まだだれも足を踏み入れていないこと。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎新陳代謝：しんちんたいしゃ 新しいものが古いものにとってかわること。 ◎心頭滅却：しんとうめっきゃく 心の中の雑念を消し去ること。無念、無想のこと。 【心頭（しんとう）】 こころ。心中。 【滅却（めっきゃく）】 ほろぼしなくすこと。また、ほろびること。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎深謀遠慮：しんぼうえんりょ 先のことまで考えて計画を深くめぐらすこと。 ◎人面獣心：じんめんじゅうしん 顔は人間であるが、心は獣同然であること。 冷酷非情で人としての義理を欠いた人間をいう。 ◎森羅万象：しんらばんしょう 宇宙空間に存在するありとあらゆるもののこと。 【森羅（しんら）】 〔「森」は木が多く茂る意、「羅」はつらなる意〕数多く並びつらなること 。また、そのもの。 【万象（ばんしょう）】 （天地・宇宙に存在する）さまざまの形。あらゆる事物。 −三省堂提供「大辞林第二版」− |
