 | | 【 「な」の蔵 】 |
◎内柔外剛：ないじゅうがいごう −易経・否卦−
内心は弱々しいが、外面は強そうであること。また、気が弱いのに、外には強
気な態度に出ること。
◎内清外濁：ないせいがいだく
心は高潔だが外面は俗物のように振る舞うこと。つまり、内には清い心を持ち
ながら、日常の言動は汚れた世間とも妥協しながらいくこと。乱世を生き抜く
処世術。「内は清く外は濁る」と訓読する。
◎内政干渉：ないせいかんしょう
他国の政治･外交などに口出しをすること。
◎内平外成：ないへいがいせい −史記−
内平（ウチタイ）らかに外成（ソトナ）る。つまり、近隣諸国との関係も良好
で、内政もよく統治された平和な世の中のこと。
◎内憂外患：ないゆうがいかん −春秋左氏伝（シュンジュウサシデン）−
国内の心配事と、外国との間に生じるやっかいな事態のこと。内にも外にも憂
慮すべき問題が多いこと。
「内」は国内、「外」は国外。もとは国内外に解決すべきやっかいな問題が山
積みしていることを表したが、現在では会社組織などの様子を表すときにも広
く用いられる。
【憂（う）】
〔形容詞「うし」の語幹。多く、「あなう」「こころう」など、他の語と複
合して用いられる〕つらいこと。悲しいこと。
【患（かん）】
憂え。わずらい。
−三省堂提供「大辞林第二版」−
◎七転八起：ななころびやおき
何度失敗しても屈せずに努力すること。
◎南無三宝：なむさんぼう
仏・法・僧の三宝に帰依（キエ）すること。また、驚いたり失敗したりしたと
きなどに発する語。しまった。大変だ。なむさん。
【南無（なむ）】〔梵 namas〕
仏・菩薩・経などを信じ敬い、それに帰依することを表す語。一般に帰依の
対象となる語をそのあとに付けて感動詞的に用いる。帰命（きみよう）。納
莫（のうまく）。なも。
【三宝（さんぼう）】
［一］（名）
（１）三種の宝。
（２）〔仏〕
（ア）仏と、仏の教えである法と、その教えをひろめる僧。仏・法・僧。
（イ）仏の異名。
（３）道家で、耳・目・口。
【帰依（きえ）】
神仏や高僧などのすぐれた者を信じ、それによりすがること。
−三省堂提供「大辞林第二版」−
◎難行苦行：なんぎょうくぎょう
−法華経（ホケキョウ）・提婆達多品（ダイバダッタホン）−
さまざまな苦労・苦難にたえる修行のこと。つまり、ひどく苦労をすること。
◎難攻不落：なんこうふらく
攻撃するのが難しくて、なかなか陥落しないのこと。いくら働きかけても、こ
ちらの思いどおりに承知してくれないこと。
◎南船北馬：なんせんほくば −淮南子（エナンジ）−
中国の南部は川が多いので船を利用し、北部は山や平原が多いので馬を交通手
段に用いた。つまり、南や北へ絶えず各地を旅すること、また、忙しく動き回
ること。
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