| ☆ 四字熟語 ☆ |
| 【 こ 】 |
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ききめがすぐに現れること。 「覿」は、まみえる、見る、という意味。「覿面」で、目の当たりにはっきり と現れるという意味になる。つまり、効果が直ちに目の当たりに現れること。 【覿面（てきめん）】補足説明「覿」は見る意 （１）結果・効果が即座に表れる・こと（さま）。 （２）まともに見ること。面と向かうこと。また、そのさま。 （３）見ている前。その場。即座。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎高歌放吟：こうかほうぎん あたりかまわず大声で歌うこと。 【高歌（こうか）】 大声で歌うこと。 【放吟（ほうぎん）】 あたりかまわず大声で詩や歌をうたうこと。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎傲岸不遜：ごうがんふそん 人を見下すような態度を取ること。 【傲岸（ごうがん）】 〔「岸」は切り立っている意〕おごりたかぶっていて、へりくだるところの ない・こと（さま）。 【不遜（ふそん）】 思いあがっていること。おごりたかぶっていること。また、そのさま。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎厚顔無恥：こうがんむち 厚かましくて恥を知らないこと。 ◎剛毅果断：ごうきかだん ゆるぎない強い意志を持ち、思い切って物事を行うこと。 【剛毅/豪毅（ごうき）】 意志がしっかりしていて物事にひるまない・こと（さま）。 【果断（かだん）】 思い切りよく事を行う・こと（さま）。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎綱紀粛正：こうきしゅくせい 政治のあり方や、それにたずさわる政治家・役人の態度を正すこと。 【綱紀（こうき）】〔「綱」は大づな、「紀」は小づな〕 （１）国家を治めるおおもと。また、物事のおおもと。 （２）国家を治めること。物事をしめくくること。 【粛正（しゅくせい）】 ［一］（名）スル 厳しく取り締まって、不正を取り除くこと。 ［二］（形動）[文]ナリ つつしみ深いさま。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎光彩陸離：こうさいりくり 光が乱れ輝き、まばゆいばかりに美しいこと。 【光彩（こうさい）】 （１）鮮やかな光。 （２）・・・ （３）・・・ 【陸離（りくり）】 （１）光が入り乱れて美しくかがやくさま。 （２）・・・ −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎公序良俗：こうじょりょうぞく 公の秩序と善良な風俗。社会的な妥当性が認められる道徳観。すべての法の基 本理念で、法解釈やその適用のときの基準の一つ。民法上、これに反する内容 をもつ法律行為、たとえば、犯罪を行うことを内容とする契約などは無効とさ れる。 【公序（こうじょ）】 人々が守るべき社会の秩序。公の秩序。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎広大無辺：こうだいむへん かぎりなく広く大きいこと。 ◎荒唐無稽：こうとうむけい 言葉や説明に根拠がなく、ばかげていること。でたらめなこと。 【荒唐（こうとう）】 話や考えによりどころがなく、とりとめのない・こと（さま）。荒誕。 【無稽（むけい）】 何らよりどころのないこと。でたらめであること。また、そのさま。不稽。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎紅灯緑酒：こうとうりょくしゅ 歓楽街・繁華街の華やかなこと。また、歓楽と飽食の享楽生活のこと。 「緑酒紅灯（りょくしゅこうとう）」ともいう。 【紅灯（こうとう）】 （１）赤いともしび。 （２）繁華街のはなやかなともしび。 （３）航海中の船が点灯を義務付けられている赤色灯。 （４）酸漿提灯（ほおずきちようちん）の異名。 【緑酒（りょくしゅ）】 酒の美称。 −三省堂提供「大辞林第二版」− 【緑酒（りょくしゅ）】 緑色に澄んだ酒。質のよい美酒をいう。 ◎公平無私：こうへいむし 行動や判断が公平で、個人的な感情や利益に左右されないこと。 ◎公明正大：こうめいせいだい 心が公明で堂々としているようす。 ◎毫毛斧柯：ごうもうふか 細いわずかな毛でも、はびこってからは斧が必要なまでになるということ。つ まり、わざわいの種は小さいうちに取り除いておかなければいけないというこ と。 【毫毛（ごうもう）】 〔細い毛の意〕きわめてわずかであること。 【斧（おの）】 木を切ったり割ったりする道具。刃のついた厚い鉄片に柄をつけたもの。片 側にくびれを持つか、刃幅の広いものを「まさかり」という。狭刃（せば） 。 −三省堂提供「大辞林第二版」− 【柯（か）】 斧の柄。〈和名抄〉 ◎甲論乙駁：こうろんおつばく 甲の論に乙が反論すること。つまり、様々な意見が出て議論の結論がまとまら ないこと。 ◎高論卓説：こうろんたくせつ 普通の人では考え及ばないようなすぐれた説や議論のこと。 【高論（こうろん）】 優れた議論。 【卓説（たくせつ）】 すぐれた説。すばらしい説。 −三省堂提供「大辞林第二版」− |
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国の中で他と比べる者のないようなすぐれた大人物。 また、麻雀の役満貫の名。すべての老頭牌・字牌を一枚ずつ計一三牌とそのう ちの一種がさらに一牌あって雀頭になっているもの。シーサンヤオチュー。 ◎孤軍奮闘：こぐんふんとう 助けてくれる人がいない状況にあって、ただ一人、懸命に努力すること。 ◎古今東西：ここんとうざい 昔から今に至るまでと、東西南北あらゆる場所のこと。 ◎古今独歩：ここんどっぽ 昔から今に至るまで及ぶものがないほどすぐれていること。他に比べるものが ないほどすぐれていること。 【独歩（どっぽ）】 （３）他に比べる物のないほどにすぐれていること。卓越していること。ど くほ。 −三省堂提供「大辞林第二版」− |
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もとは仏教の語で、来世の安楽を願ってひたすら善行を積んで仏道に励むこと 。つまり、非常に大切にすること。そのことを揶揄（ヤユ）して用いることが 多い。 【後生（ごしょう）】 （１）あとから生まれてくる人。あとから学ぶ人。後輩。後進。 （２）あとから生じること。 【揶揄（やゆ）】 からかうこと。なぶること。 −三省堂提供「大辞林第二版」− cf． 【後生（ごしょう）】 死んで後の世に生まれ変わること。来世。また、来世で極楽に生まれ変わる こと。 故事＆ことわざの「こ」の「後生が大事」に同じ。 ◎古色蒼然：こしょくそうぜん ひどく古びた様子。いかにも古めかしいこと。 【古色（こしょく）】 年を経て物の古びた色合い。古風な趣。 【蒼然（そうぜん）】 （１）色のあおいさま。また、あおざめているさま。 （２）夕方の薄暗いさま。 （３）古びて色あせたさま。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎故事来歴：こじらいれき 昔からの言い伝え。 ◎五臓六腑：ごぞうろっぷ 漢方でいう五臓（肝臓・心臓・脾臓・肺臓・腎臓）と、大腸・小腸・胆・胃・ 三焦・膀胱（ぼうこう）の六腑とをいう。はらわた。内臓。腹の中。心の中。 |
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物事を過大に想像して事実だと確信すること。 ◎炬燵水練：こたつすいれん 炬燵にあたって水泳の練習をすること。つまり、実際には役に立たない議論の こと。 |
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冬のあたたかい日のこと。 ◎鼓舞激励：こぶげきれい 人を励まし、奮起させること。 【鼓舞（こぶ）】 〔鼓を打って舞わせる意〕励まして勢いづけること。奮い立たすこと。 −三省堂提供「大辞林第二版」− ◎枯木寒巌：こぼくかんがん 枯れ木と冷たい岩。つまり、冷淡で取っつきにくい態度のこと。また、仏教、 特に禅宗で「枯木」「寒巌」を、情念を滅却した悟りの境域にたとえる。つま り、世俗に超然とした悟りの境地のこと。 【枯木（こぼく）】 （１）枯れた立ち木。枯れ木。 （２）禅門で、無心であることをいう。 【巌（いわお）】 大きな岩。大盤石。 −三省堂提供「大辞林第二版」− |
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言葉で説明する道が断たれる。つまり、あまり立派で言葉で言い表しようのな いほどであること。あるいは、あまりひどくて言葉も出ないほどであること。 とんでもないこと。また、仏教では、根本的な真理が言葉で説明しつくせない こと。 ◎渾然一体：こんぜんいったい 別々のものが溶け合って一体となっていること。 【渾然（こんぜん）】 〔「混然」とも書く〕いくつかのものがとけ合って区別できないさま。 −三省堂提供「大辞林第二版」− |