☆　荀子　☆


じゅんし
　中国、戦国時代の思想書。二〇巻。荀子著。成立年代未詳。礼・義を外在的な規
定とし、それによる人間規制を重く見て性悪説を唱えた。のち、韓非（かんび）な
どに受け継がれ、法家思想を生む。
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cf．
【性悪説（せいあくせつ）】
　人間の本性を利己的欲望とみて、善の行為は後天的習得によってのみ可能とする
説。孟子の性善説に対立して荀子が首唱。
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あ Ｉ か Ｉ さ Ｉ た Ｉ な Ｉ は Ｉ ま Ｉ や Ｉ ら Ｉ わ Ｉ 他

◎生殺与奪：せいさつよだつ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　−王制（オウセイ）−
　　生かすも殺すも、与えることも奪うことも自分の思うままになること。つまり
　　、絶対的な権力を握っていること。

◎是是非非：ぜぜひひ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　−修身−
　　私情にとらわれず、良いことは良い、悪いことは悪いと公平な立場で判断する
　　こと。

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◎麻中之蓬：まちゅうのよもぎ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　−観学−
　　蓬（ヨモギ）は本来、曲がって伸びるものだが、麻の中に植えつけると、麻に
　　つられてまっすぐに育つ。つまり、人は環境によって、悪くもなれば良くもな
　　る。悪者であっても、環境しだいで、正しい道を歩めるようになる、というこ
　　と。「麻の中の蓬（ヨモギ）」

◎冥冥之志：めいめいのこころざし

　　人知れず努力をすること。ひそかに励むこと。

　　【冥冥（めいめい）】
　　　[一]（ト/タル）[文]形動タリ
　　　（１）暗いさま。暗くて見分けがつかないさま。
　　　（２）奥深く遠いさま。
　　　[二]（形動）[文]ナリ
　　　　[一]に同じ。
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