☆　荀子　☆

じゅんし 【前２９８−前２３８頃：中国の思想家】 【荀子】 （１）（前２９８−前２３８頃）中国、戦国時代、趙（ちよう）の思想家。名は況 　　　。荀卿（けい）・孫卿とも尊称される。斉の襄（じよう）王や楚（そ）の春 　　　申君に仕えた。孟子（もうし）の性善説に対して性悪説を唱え、またそれま 　　　での諸子の学を大成し、儒学を倫理学から政治学へ発展させた。 （２）中国、戦国時代の思想書。二〇巻。荀子著。成立年代未詳。礼・義を外在的 　　　な規定とし、それによる人間規制を重く見て性悪説を唱えた。のち、韓非（ 　　　かんび）などに受け継がれ、法家思想を生む。 【性悪説】 　　　人間の本性を利己的欲望とみて、善の行為は後天的習得によってのみ可能と 　　　する説。孟子の性善説に対立して荀子が首唱。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　−三省堂提供「大辞林第二版」−

◇　有りて施（ホドコ）さざれば、 　　窮（キュウ）して与えらるることなし 　　【原文】有而不施、窮無与也 　　自分に財産があるときに人に施すことをしなければ、自分が財産を失ったとき 　　に人から施しを受けることはない、ということ。

◇　君子は知わり易きも狎れ難し。 　　君子は他人と親しく接するが、人の機嫌をとったりへつらったりはしないとい 　　うこと。

◇　事は悔い無きに至りて止み、 　　成は必すべからず。 　　精一杯頑張って駄目なら、勝ちにこだわらず、そこで止めておくのが良いでし 　　ょう。

◇　勝（ショウ）に急（キュウ）にして敗（ハイ）を忘るるなかれ 　　【原文】無急勝而忘敗 　　勝つことばかり考えて、敗れた場合のことを忘れてしまってはいけない。

◇　その子を知らざれば、 　　その友を視（ミ）よ 　　【原文】不知其子、視其友 　　自分の子供のことを知ろうと思えば、 　　その付き合いのある友人を見て判断せよ。

◇　我（ワレ）に諂諛（テンユ）する者は 　　吾（ワ）が賊なり 　【原文】諂諛我者吾賊也　　　　「性悪説」 　　【諂諛】 　　　こびへつらうこと。阿諛（あゆ）。 　　【阿諛】（名）スル 　　　相手の気に入るようなことを言ったりしたりすること。へつらい。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　−三省堂提供「大辞林第二版」−